摘要
在阿甘本的生命政治逻辑中,资本主义共同体的结构建基依赖于神圣机制。资本主义共同体运用神圣机制的分隔、排除结构,不断地延续自身、更新自身,并将之向现代性的各个领域扩展。生命在神圣机制宰制的资本主义共同体中,受到了极大的戕害与侵蚀。相对于神圣机制的结构性暴力,阿甘本要求以亵渎化的处理方案对之进行诊断。亵渎在本质上是去神圣化的努力,它以搁置、无视、玩忽的姿态,对资本主义共同体的神圣化操作进行弥赛亚主义的规制。然而,亵渎化的弥赛亚主义想象并没有在世俗化的领域中得以显现,它最终仍不能具备现实性的关怀。亵渎方案要想获得现实力量,就必然不能忽视马克思对资本逻辑所作的深刻批判,只有将阿甘本的亵渎方案进一步深入到资本逻辑批判的维度中,才能真正在现实中为人类共同体的良性筹划提供生命政治学的贡献。