科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
摘要
经学自汉代成为显学以来一直是古典学术研究的主体和核心,近代虽受科举制度消亡等因素的影响而走向衰落,但它对传统儒士文人的浸染却是异常深远的,尤其对兼具经师身份的文学家,这种影响更是不能忽略。作为经师大家,晚清宋诗派代表诗人郑珍便在诗人与经师的双重身份上,实现了经诗融合与诗风展现。治学何为?在郑珍那里,作为一种光耀门楣的文化符号,科举已然不能实现他对理想信念的执着追求,诗歌于是成为寄托情感的形式。虽然郑珍诗歌既呈古朴之奥,又兼平易之风,但他却不是一个游戏文字的诗人,诗歌仅是他学力的展现,而经世情怀才是他诗歌创作所要传递的真正语义。在郑珍看来,经、诗互融已成为布衣阶层价值突破的关捩。至此,我们已然感受到源自中国文化内部并逐渐成长起来的现代性:作为身处社会没落时期的布衣代表,郑珍凸显其经学内核的古奥诗风或平易诗风,彰显了一位平民儒士对于社会革新的深深思索,这兴许才是郑珍诗风研究所包蕴的意义。
-
单位贵州财经大学
