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摘要
从两汉之际佛教初传中国,无论是佛教经义还是佛教实体造像的传播与中国传统文化中世俗崇拜的各种因素有着千丝万缕的联系。为了在中国传播发展,佛教思想在与中国传统思想观念具有某些共通之处的基础上,在其他方面也做出了适当的妥协与改变,另一方面,在佛像传播上,选择最能体现世俗欲望的墓葬明器摇钱树、铜镜、魂瓶和石塔等为依托,无论是佛像与西王母、羽人这种神灵或是对中国珍禽异兽形象的依附还是到八卦图北斗七星的结合,这其实都是与佛教断欲的悟者身份是违背的。直到十六国前新玄佛宗教思想的兴起,单尊佛教供奉的青瓷造像开始出现,预示着佛教独立走向中国化的道路,但其实从思想层面来说佛像自传入华夏本土起就作为中国世俗崇拜的对...
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