摘要

马克思在《德意志意识形态》"圣麦克斯"章即对"唯一者"的系统批判中,在继承施蒂纳理论进路的基础上实现了五个方面的理论颠覆:一是关于历史的起点,即从施蒂纳的"儿童、青年、成人"到马克思的"历史的诸因素";二是关于历史的发展路径,即从施蒂纳的"古代人—近代人—我"到马克思的"历史诸因素在分工中的运动";三是关于历史的内核与动力,即从施蒂纳的"独自性"到马克思的"生产力和交往形式的矛盾";四是关于历史的运行机制,即从施蒂纳的"所有者"到马克思的"市民社会";五是关于历史的归宿,即从施蒂纳的"唯一者"到马克思的"共产主义"。通过这种方式,马克思最终完成了超越费尔巴哈、创立唯物史观这一过程的关键环节,同时也在文本上形成了"费尔巴哈"章的基本脉络。