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摘要
从《海藏癍论萃英》一书入手,提出并探讨王好古的治癍三法,认为癍证当分未出、已显与出而不畅三类。未出之时,常先有乍凉乍热等五脏证,应别脏腑而治;癍证已显之后,宜先安里解毒,继之以发散;若癍出不快者,当从三阳经着眼,急发阳经之邪。从治癍三法出发,王好古医学思想中的分经用药、重视脾胃、择宜选法、预防调护的特点得到了全面体现,而其内外同治的治癍方法,则拓展了癍证以内服为主的治疗思路,对后世影响颇深。
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从《海藏癍论萃英》一书入手,提出并探讨王好古的治癍三法,认为癍证当分未出、已显与出而不畅三类。未出之时,常先有乍凉乍热等五脏证,应别脏腑而治;癍证已显之后,宜先安里解毒,继之以发散;若癍出不快者,当从三阳经着眼,急发阳经之邪。从治癍三法出发,王好古医学思想中的分经用药、重视脾胃、择宜选法、预防调护的特点得到了全面体现,而其内外同治的治癍方法,则拓展了癍证以内服为主的治疗思路,对后世影响颇深。
