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摘要
《庄子》中的身心问题可以从三个维度来展开讨论。从欲望的维度来看，人要保存自身必须存形求生；从工具的维度察觉，人通过何种方式保存自身；从大道的维度审视，人获得本真的生命的可能性。在这里，大道对欲望和工具二者都有规定作用，与此同时，欲望和工具也对大道有显著影响，三者共同游戏，形成圆舞式的生成结构。因此，身心问题的复杂性在于，一方面要存形保身，这是生存的基础，另一方面心灵又要超越于形，意在达到逍遥之境。心在这里不仅能认识自身，同时又能超越自身。
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单位黄冈师范学院
