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摘要
《石臞府君行状》是王引之为其父王念孙所作的私家行状。王氏数辈博通经学且居官高位的学术与实践，在某种程度上决定着王引之对王念孙行迹的选择及评价重在通经致用，这也反映了他本人经世致用的思想理念。《行状》在学问与政治之间，把王念孙居官的政治实践放在前位，对其弹劾和珅、三任河道的事迹进行了重点记述，以此呈现王念孙通经致用、对社会现实的关注；同时也反映了作者在王念孙行迹书写中所寄寓的儒学价值理想，以此可以管窥乾嘉汉学重考据而不唯考据、颇重经世致用的重要特质。《行状》之所以贯注着热切的经世致用精神，与二王父子学理的支撑密切相关。经由对此《行状》的具体剖析，我们对乾嘉汉学的特质可以有更立体、全面的理解，对清代儒学的发展可有更深入的把握。
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