摘要

民间自发“立生祠”的地域行为给予王十朋在后世形象的建构与接受过程中以不竭动力。王十朋形象不仅停驻于其撰写的文本作品之中,更以自身独特魅力和个人实绩流转于精英和庶民阶层之间,接受多维度的建构。他既可以是精英视域中的书院圣贤,也可以是伧夫俗众眼中的“神化”人物。在精英书院圣贤形象的建构与民间的自发立祠以祀的“互动”过程中,展现了王十朋形象地域建构与接受的不同向度,为王十朋研究提供了新的面相。