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摘要
“知行合一”是王阳明基于自我生命体验提出的命题。在这个命题中，“知行合一”被定义为“知行关系”的“本体”,试图确立解决“知行关系”的基本范式，并表现出形上性；“行”之为“知行合一”基础的确认，提出了把握“知行轻重”的参考答案，并体现了经世致用的实学精神；“知行合一”中的价值诉求，反映了阳明对“知行合一”应用意义的期待，体现了超越性和理想性；“知行合一”的多重性表明“知”“行”不是静止的合一、抽象的合一，而是动态的合一、具体的合一，凸显“知行合一”的最佳模式是“知行相适”。不过，“知行合一”之所以为“知行本体”,之所以“以行为本”,之所以蕴含“价值诉求”,之所以表现为“多重合一”,乃是“心体”使然。因此，王阳明“知行合一”是由“心体”主宰、孕育的“知”“行”运行系统，是“心体”这一道德智慧的深切投射。质言之，王阳明“知行合一”是以“心体如此”为核心，以“知行本体”“以行为本”“价值诉求”“多重合一”为基本元素构成的有机理论体系，因而成为中国哲学史上处理“知”“行”关系的典范，并在理论和实践上表现出丰富且积极的启示。
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