鸦片战争的西力展示与佩里叩关的危机体验等，给佐久间象山等幕末兵学家带来极大的心理摇撼，也促使其反思中国传统兵法的时代功用。1854年，身陷囹圄的象山批判“中国兵法”缺乏“事实”，并倡导“操教”西方兵学的“器学”予以补充，以期解决“赵括之败”的命题。然而，偏激的“狱中语境”和现实指向，却并未掩盖中国兵学的意义发挥和象山兼容东西方兵学的尝试。这意味着兵学之“道“”术”关系，不该是非此即彼的内争，而应是打破畛域的融通。
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