"快乐",在个体体验中无疑是一种心理的快感,伦理上被认为是一种幸福感.在一般美学原理看来,快感是有待于升华的粗鄙"美感",某种程度上来说,具有幸福感的"快乐"一旦脱离了利与善的束缚和价值要求,它本身也便成为一种美感.在先秦诸思想家中,孟子较早注意到伦理与审美意义上的快乐.他追问了快乐的政治伦理根源;并依据主体的不同身份和地位,分析获得快乐的现实根据;最后暗示了世俗快乐上升为审美境界的可能.
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