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摘要
贝克、吉登斯、拉什的"自反性"现代化思想为理解当代西方危机提供了一条理论路径。贝克把"自反性"定义为自我对抗,认为西方社会自我创造出了风险社会与政治对抗,构想通过亚政治联盟"圆桌会议"走出危机。吉登斯视"自反性"为传统的消解,从而寄希望于信任专家系统进入后传统社会。拉什则更加关注普通大众,提出"自反性"应该放在日常生活情境下理解的思路,倡导回归社群以解决个体归属问题。辨析三者思想,既有助于深刻洞察当代西方危机的逻辑所在,也可清醒地看到"自反性"现代化思想的局限为何。
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单位中国社会科学院研究生院
