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摘要
盛唐诗人王维、李白研究一直是热门话题，学界多从儒家角度肯定其人其诗的价值，而往往忽视王维乃佛教徒、李白是道教徒的信士身份。以儒家视角观照，虽然能一定程度呈现其诗的价值和特点，但无法完整体现其思想的丰富性和本质特征，并易于导致误读。我们不能以信仰未能达至最高目标、或诗人存在情绪波动等否定其宗教信徒的身份，从人生经历和诗文创作看，其宗教信仰是持久一贯的，并未因世俗境遇的变化而有所改变。之所以对其作品产生误读，源于批评者意图层面产生有意识的偏移，文本层面体现对宗教经典的陌生，语境层面无法回到历史现场。虽然这些误读尚不足以影响对“诗佛”王维、“诗仙”李白具有鲜明个人特色的文学作品的接受，但其模式化的文学批评思路会对文学研究产生一定的消极影响，故须警惕。
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