摘要

敌友关系是探究政治本性时必然会遇到的基本理论问题。施密特、德里达和墨菲从不同角度对这个问题进行了探讨。施密特认为政治的最终标准就是划分敌友关系;德里达强调政治应该化敌为友,将政治理解为友爱的政治学;墨菲则主张应该将敌人转化为对手,将对抗转化为抗争。墨菲的抗争政治学介于施密特的决断政治学和德里达的友爱政治学之间,是在坚持对抗的基础上力图将伦理学引入政治学之中的尝试,为我们理解文化多元主义背景下的敌友关系提供了某种新的思路。

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