摘要

阳明《教条示龙场诸生》所论“立志” “勤学”“改过”“责善”四则,是以构成其“致良知”学说的心即理说、知行合一论以及万物一体论为哲学基础。《教条示龙场诸生》实继承了朱子《白鹿洞书院揭示》的教育理念,但因所处社会环境与所施对象不同,二者又有所区别。近代教育家竺可桢、陶行知等人在进行教育实践的过程中继承并发展了阳明《教条示龙场诸生》之教育观念。

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