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摘要
观象授时在传统社会有着深刻的政治内涵，“改正朔”是秦汉社会转型的标志性，也是最重大的政治议题。秦使用《颛顼历》,“改岁首而未改月次”,出现了是《夏历》还是《殷历》的争议以及历元的二重性问题。刘邦建汉，承袭《颛顼历》。四十年后，贾谊、公孙臣相继提出改汉正朔的主张。汉武帝时期，隆儒而黜百家之学，“朔晦月见，弦望满亏”为儒家士人以经学的价值观和政治理念改正朔提供了契机。“太初改历”成为西汉中叶重大的政治事件。东汉以谶决事、以谶正经，也以谶正历。在“三百年斗历改宪”等谶纬思想指引下，新的《四分历》确立并开始使用。秦汉历法的不断更换，不仅反映了政治演化和思想观念变革的历史进程，也使天文指导人文而化成天下的天命思想得到了集中体现。
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