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摘要
早在1864年出版的博士论文的德语版《施莱尔马赫伦理学原则批判》中,狄尔泰就已经奠定了今后对施莱尔马赫伦理学-哲学体系进行阐释和批判的基调。狄尔泰认为,在与康德形式主义伦理学的对立中,施莱尔马赫复兴和发展了古代构造性伦理学,但其理论体系的最大漏洞却在试图调和上述二者的矛盾。在该论文第一部分"构造性与限制性伦理学之争"中,狄尔泰基于对康德《道德形而上学奠基》第一章中提出的关于道德的三个命题的批判,反驳了康德形式主义伦理学对于古代构造性伦理学的质疑,也为自身带有深刻施莱尔马赫思想烙印的早期伦理学观点奠定了理论基础。
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