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摘要
“道”“气”“形”共同构成《庄子》中万物生化的逻辑结构，其中“道”是生成万物的本根和本原，“道”既是万物生化的起点，也是万物复归的终点。《庄子》之“道”既是“造物者”,也是“造化者”。“气”是万物互相转化之必要条件，《庄子》提出“通天下之一气”,肯定“气”在万物生成以及转化过程中的重要地位，以“气”之聚合解释万物的生成，以“气”之消散解释万物的灭亡。“形”是万物生化最基本的呈现形式，基于构成万物之“气”的同质性，《庄子》提出万物皆可以不同的形式互相转化，肯定一物有转化为他物的可能。《庄子》揭示出万物由道而生、由气而化、由形而显即“道生—气化—形显”的逻辑结构。
