学界对康德“哥白尼式革命”的阐释侧重于从认识论和实践哲学两个层面进行，但这不足以反映出“哥白尼式革命”与纯粹理性的总课题之间的深刻关联，从而既未能真正意识到也尚未触及康德批评的此前的形而上学的根本缺陷。康德认为，此前形而上学的一个根本缺陷在于“仅仅在概念之间来回摸索”，即没有超出主词概念的范围，总是在主词概念内部兜圈子。克服这个根本缺陷的方法在于实现“主谓词关系的反转”，即以谓词运用于主词之上并以此来规定主词，这是他的“哥白尼式革命”在主谓词关系问题上的一种表现。
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