以密韵楼藏元刻本《南丰先生元丰类稿》为出发点,通过宋、金、元、明、清各时期曾巩《元丰类稿》不同版本之间的文本对勘,发现明代诸刻的共同祖本实为密韵楼藏元刻本《南丰先生元丰类稿》,而非传统认为的大德丁思敬刻本《元丰类稿》。自正统本开始,明清刻本不断试图正讹匡谬,却始终未得善本。密韵楼藏元刻本《南丰先生元丰类稿》虽多有讹谬,却仍保存有早期刻本原貌,当善加利用。