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摘要
马克思唯物史观认为，劳动是人世间一切创造的源泉，活劳动是剩余价值的唯一源泉。科学技术发展是劳动创造性不断提高的集中表现，自然资源和作为资本的生产资料是劳动创造性得以发挥的条件。因而那种用“要素价值论”来取代“劳动价值论”的观点，是不能成立的。我国改革实践坚持和发展了以劳动价值论为核心的马克思资本理论。此二者是根本一致的。因而那种认为我国改革实践证伪了“劳动价值论”的观点，也是不能成立的。劳动所得神圣不可侵犯是“劳动价值论”所内含的社会主义分配意蕴，但它并非指劳动所得只归劳动者所有。因而不能以这种曲解为理由，用我国现阶段的“生产要素分配制”去否定“劳动价值论”和对“要素价值论”加以证实。
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