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摘要
任继愈以马克思主义为学术研究的根本指南，将唯物史观与佛教研究相结合，注重从上层建筑与经济基础的关系上分析佛教问题，提出了佛教史研究新原则。对老子研究的曲折历程使任继愈充分意识到“知人论世”的必要性及思想的地域性特征。从历史唯物主义的视角出发，任继愈提出了儒教是教论，审视其产生及在中国历史发展过程中的作用，为儒教研究开辟了一条全新的道路。任继愈对唯物史观的理解及其在宗教研究中的运用为我们在新时代进一步将马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合，推动马克思主义中国化，推进马克思主义宗教学学科建设，提供了科学研究范例，打下了坚实基础。
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