新时期的妙峰山研究,在理论框架和方法论上,经历了从国家与社会的理论框架到关注民间信仰组织的变化,实现了从集体叙事到个体叙事的研究范式变迁,呈现了从山上到山下、从集中于神圣时空到关注日常生活时空的视角转换。某种意义上,妙峰山研究是当下各种理论范式和方法论的竞技场,通过对妙峰山研究的梳理与反思,可以为北京宗教研究和民间信仰研究提供思想的源泉,甚至可为中国宗教学理论的建设提供反思性的理论框架与新的资源。
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