摘要

在书法艺术上,宋代苏轼曾指出"凡书,象其为人。"以"君子"、"小人"论书,有着时代与个人遭际的特定背景。作为一个正直的文人士大夫,其论书不免掺入道德与政治的因素,因此东坡生平三次遭贬。当然他所提出的"书如其人"的命题十分深刻而重大,它承袭了许慎的"书者,如也"的观点;也深化了杨雄的"书为心画"的观念,从宏观上进一步揭示了书法艺术与创作主体的本质联系,并启导后世对这一命题不断的探讨。