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摘要
知识翻译学自提出以来，已成一个学派，其创获可与张佩瑶所著的《中国翻译话语英译选集(上册):从最早期到佛典翻译》相提并论。但因创建时间尚短，不免引发困惑：“元知识”未见论说；知识与真理的关系未及揭示；后现代试图解构主客体二项对立，对翻译主体的观念造成空前冲击，会影响到触及知识的有关因素；认识论并非中国传统思想优势，依据西方思想建构理论，又需面对以上疑难。而从张佩瑶的编著可见，此著未走中国思想之路，致使她在先秦话语是否翻译话语的“基础观念”这一问题上摇摆不定。本文经过分析，试图说明，回归原始儒家，才可见证中国思想之为翻译思想之源的意向。一个途径乃是，扩展“翻译”观念，引入“通”以确定“元翻译”导向上的提升。本文围绕孔子“下学而上达”论断，对之进行了论证。
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