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摘要
标本根结理论是古人将自然界树木结构取象比类地引入对人体结构的认识中，直指“天人合一”思想。从字义考证结合《黄帝内经》所论标本根结部位提取对比，发现标、本、根、结有明显的层次区别：就根和本而论，根较之本所处更加底层；就标与结而论，标较之结更具离散之象。以《灵枢》的《根结》《卫气》两篇相关论述为中心，外拓考察相关篇章，知根结与标本相关理论有合于营阴或卫阳的偏重，或是针灸常用“原络配穴”和“原合配穴”的理论基础。同时《根结》所论“足六经根结”与“六阳经根溜注入”也体现出偏重结构或功能的区别，并和“天牖五部”系联，合于《终始》脉诊。在综合整体视角下，标本与根结又是统一的有机系统，二者如在脏腑之气血和在经脉之营卫，又如中医之阴阳，不可分割，共生互济。
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单位北京中医药大学; 世界中医药学会联合会; 北京中医药大学东直门医院; 中华中医药学会
