摘要

"心之良知之谓圣"是明儒王阳明基于其良知学的新圣人观。王阳明的良知概念经历了一个从伦理层面到生存论、宇宙论层面深化扩展的过程,与之相应他的圣人观也有一个发展丰富的过程,在"人伦之至"这一基本含义中融摄了聪明睿智的智性维度,最终迈入了"赞天地之化育"的至诚至圣境地。因此,王阳明基于其"良知"思想的圣人观具有道中庸和极高明的双重维度。学界通常根据阳明及其后学"见满大街都是圣人"的话头认为阳明心学将儒家圣人观念通俗化平民化了,这种观点有一定的合理性,但不够全面。

  • 单位
    浙江省社会科学院