陆机在《文赋》中提出"缘情绮靡"的观点,"缘情"指文章因情而发、表现感情,主要关涉文章内容;"绮靡"主要谈论文章的艺术形式,显示出对文章审美功能的重视。刘勰的《文心雕龙》一方面继承了陆机的观点,认为"辞以情发""言以文远",另一方面又在陆机"缘情"的基础上结合传统儒家诗论,针对齐梁文弊进一步探讨了"情""采"的辩证关系,论述了由情到文的转换过程,可看作是对陆机"缘情绮靡"说的拓展深化。
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