“老爷坐床”与“坐活夜”:老人自死习俗遗存形式解读

作者：徐永安

来源：长江大学学报(社会科学版), 2022, 45(01): 34-40.

• 月露滩青苗会
• 老爷坐床
• 坐活夜
• 神灵转移

甘肃省岷县锁龙乡月露滩青苗会以婚礼仪式为神庙的两位女神选取配偶，并举行两个阶段的“老爷坐床”仪式，仪式空间性质经历了从世俗空间到神性空间的变换，其本质是老人自死习俗背后的神灵转移观；湖北省恩施利川市土家族模拟丧礼的“坐活夜”习俗，则通过象征性仪式巧妙化解了老人自死(真死)与孝道观念的对立与冲突，从而传承、保留了对老人自死习俗的记忆。二者都是老人自死习俗的不同遗存形式。此外，月露滩神庙的女神传说移植改造了观音故事的情节，并可能存在更原始的神话与“两主神(女)+两次神(男)”的神灵结构。

• 单位
  湖北汽车工业学院