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摘要
《滇海虞衡志》共有13志，其中，《志禽》《志兽》和《志虫鱼》三志专门记载动物。从环境史和动物史角度看，清代滇境动物与人的关系的本质可归结为一种“以人类为中心”的“对立关系”。首先，清代滇人对动物的分类并未摆脱中国古代动物分类传统，具有随意性特征；其次，他们对于动物的价值认知多在经济功用方面，认为动物与动物的关系存在互变和相克机制，对动物与气候的关系解读具有科学性与随意臆测交织的特点；最后，清代滇人将灾害文化中动物的角色大体分为三种：一是致灾因子，二是禳灾仪式的载体（或对象），三是诸多忌讳与习俗的核心要素。
