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摘要
<正>在传统意义上讲，书法的审美首重气韵，宋人黄庭坚更以“韵”来品藻书法的高低，这一风气的形成，与中国古典哲学有着密切的联系。《庄子》论“坐忘”：“堕肢体，黜聪明，离形去智，同于大通，此谓坐忘”，在哲学层面提出如要混同于大通境界，应远离形体的束缚，去掉情识情见；投射到书法层面，那就是去除一切外在的技术、材料方面的依傍，一任天然。因而《负暄野录》中载虞世南说欧阳询写字“不择纸笔”，而苏轼则有“我书意造本无法”的洒脱。所不同的是，古人同样非常强调技术层面的重要性，有为了获得笔法妙诀而不惜盗墓的典故，也有如智永为了宣扬王氏笔法而自写《千字文》八百册分赠江东诸寺。至于欧阳通写字，
