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摘要
尼采对虚荣心的力量论阐释是其权力意志理论的思想萌芽，而保尔·里的道德学说为此提供了重要启示，但这一线索未能得到普遍重视和专门讨论。保尔·里在《心理观察》中承接了叔本华《附录和补遗》中的道德论题和心理观察方法，以非形而上学的方式将其与达尔文的自然选择思想相结合，并以效用为标准给虚荣心赋予了积极意义。尼采在《人性的，太人性的》中延续了这种方法和积极态度，但对虚荣心做出了一种力量论的道德阐释，将积极的虚荣心视为生命冲动和权力感的展现。两人的这一思想关联是理解尼采思想中期实证主义特点的部分依据，也构成理解尼采后期发展道德谱系学的必要思想背景。
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