李绮年银坛之旅：从“爱国明星”到“巾帼英雄”

作者：郑睿

来源：电影评介, 2019, (14): 1-7.

DOI：10.16583/j.cnki.52-1014/j.2019.14.002

<正>鸦片战争后,大量西方传教士进入中国,除了传播基督教相关教义之外,他们还宣传基督教男女平等的思想,认为中国的落后全因为"中国女人之地位,尤较男人为下"[1],他们创办报刊、兴办女校、变革中国妇女生活陋习,对传统女性观念带来了冲击,并在一定程度上启蒙了新女性观念的形成。在"西学东渐"的热潮中,许多西方现代女权学说也开始被引入,并得到了思想界人士的认同与推动。比如以康有为、梁启超为代表的维新人士,他们主张要改变"早被总阀的组织排挤到社会之外"[2]的三千年妇女生活的历史现实,认为女性与男性一样"同为天地之菁英,同有无量之盛

• 单位
  北京电影学院