摘要
<正>宋明大儒们的理论,从总体上看,是争夺主流阐释的“学术争鸣”。马勇详尽展示出他们的各种交锋,大致可概括为路线与主义之争。马勇的《中国儒学三千年》试图以简明儒学通史,为政治文化史做思想奠基,副标题“3000年中国政治与文化的密码”也说明如此。儒学史乃是理解古代中国政治、社会秩序与民族性格的思想基因的必然路径。在本质上,这与沃林格探寻秩序的历史,有某种近似。儒学本质上是建立、维护和延续秩序观的思想系统。无论是仁还是礼,无论经学、玄学还是理学,都是各种关于秩序合法性的解释学。只不过,它们在先秦、两汉、魏晋及宋明各期,有不同理论侧重与关切。