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摘要
作为一种跨国文学生产，在台马华文学身处多重边缘，其建构的“中国性”开拓出一个考察离散书写与文化认同的崭新视野。作为马华文学新生代创作群最重要的诗人之一，陈大为通过重构式想象、互文性想象、具身化想象三种想象机制，在诗歌中建构了独具特色的“中国性”，由此完成了自我主体的再造与文化身份的安置。重构式想象指的是以中国古代历史、神话传说为底本进行故事新编，对古典中国的文化表征“神州”进行“招魂”；互文性想象则呈现了陈大为透过对中国地理空间的文化想象，对中国大陆诗歌文本展开的互文书写；具身化想象指诗人将中国文化具身化，以“文化身体”的感官知觉将理性、单一的历史叙事重新激活。此三种想象机制道出了陈大为对中国文化的渴慕与追索。与此同时，以差异政治为核心的“中国性”建构既揭示了陈大为进行中国想象的多元性，也突出了一种特殊的发声位置，由此折射出90年代以来马华作家针对中国文化的认同建制，促使我们反思“反离散”论述和进一步探索华文文学的自我超越之路。
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