摘要

康有为的南洋诗基于忠君兴国的思想内核,在抒发民族主义及世界秩序构想的同时,糅合其经学视角下的华夷观,于各学界皆为重要参考。经过初至南洋、环观世界、光绪逝世的时空进程,康有为的华夷观念由天朝上国遗留的贵华轻夷态度,转变为游历南洋后相对淡化的华夷之辨,再到重审世界格局后,借夷力以强华的救国思想。其观念的嬗变本质上是因南洋从属关系的转移而做出的调整,始终伴随着康氏的忠君思想。