《易》云“生生之谓易”,而乾坤乃“易”所以然者。乾之性为健，坤之性为顺，故健、顺之德乃生生所本有。从而，内在于生生的健之性、顺之性势必影响生生。基于对儒家文献的考察可以看出，生生中的健、顺关系主要表现为主辅、互补和互渗三种形式，健、顺正是通过此三种形式展开对生生的影响和作用，促使生生顺利、完善和成功。
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