摘要

"知类"是指要知晓、懂得"类"的两大主干思维形态——分类思维、比类思维及其相互关系。在《吕氏春秋》中,事、物、言辞、规律等都具有复杂性与迷惑性,这是"知类"问题存在的必要性,而为了破除复杂性与迷惑性所致使的"知类"壁障,《吕氏春秋》提出三大主张:"去宥""别类"和"审察",这是"知类"问题得以解决的方法论保证。有关《吕氏春秋》"知类"问题的考察,对于《吕氏春秋》类思维乃至整个中国"类"思维史的研究都大有裨益。

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