摘要

日神和酒神是尼采尼采美学思想的起点。这种瑰奇华丽、重视生命体验的诗化哲学表达,是如此贴合中国的精神内核与文化旨归。然而,我们中国缺乏这样一种宗教表述的传统。无论日神亦或是酒神形象,在我们的文化视阈之中都是如此地陌生而隔阂。所以,我们必须从最本真、最原始的生命体验出发,为酒神精神和日神精神寻找出新的载体。文章尝试抽取出这样一组新的范畴:"风"与"光",并初步阐释和完满它们自身的形而上学涵义。

  • 单位
    四川大学锦城学院