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摘要
杂多是康德先验哲学中的重要概念，它不仅可以用来抵御贝克莱式唯心论的攻击，也将知识限制在安全的领域。然而，杂多概念也凸显了康德哲学的困难，即康德既不能说明杂多的规范地位，也没有对不同认知机能的规范性作用进行清晰的说明。黑格尔认为，康德关于感性和知性的说明是难以令人信服的，康德哲学中的先验统一仅仅具有形式主义的特征。黑格尔正是在消除杂多概念的基础上，破除了康德哲学中直观与知性的二元论，认为思维中内容与形式必须是统一的。同时，思维必须以自身为对象，并为自身提供思维的形式和内容，这样一种受到自我规定驱动的逻辑学必然是一种规范逻辑学。
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单位中共中央党校; 国家行政学院
