清末革命派从社会背景论述中重塑“儒侠”形象，其中的流变痕迹与塑造内容都不是被动形成的。当“侠”作为一个精神符号在革命流血叙事中频频出现时，《民报》以仪式性的传播模式，从革命史实和精神阐释两个叙事层面，实现中国传统与近代革命形象的糅合表达。革命派一方面将近代中国革命的具体史实纳入“侠”的阐释范畴，另一方面赋予革命偶像以意义性。《民报》据此形塑出一系列契合革命理念的“儒侠”形象，书写革命史诗，在社会上引发强烈的价值认同与情感共享，形成革命认同乃至民族主义认同的生产场域。
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