摘要
<正>人们在探究四时之分的源起时,难免会有些较真儿的想法,一定要在科学态度的指引之下追到某个特定的物证或是时限,但事实上,很多事情生于无形、演于无声,四时之分及在这一框架之下延伸而成的节气生活有着太多的内容值得推敲与品味。比如,除了与生命延续及繁衍息息相关的暑耘寒耕之外,人类之于热与冷的主观感受,以及想要安然甚至是悠闲度过每个暑夏与寒冬的想法与做法,随着历史的流淌与社会的炼养,在某些特定的人群里生成并传承。“消夏梵竹清,消寒唐花红”(吴荣光撰《石云山人诗集·长歌代柬寄陈厚甫》,清道光二十一年吴氏筠清馆刻本),这便是以文人雅士为代表的群体在暑去寒来里极具独特风格的生活方式之一,除了主动寻求自然的赐予之外,人对自然的深切感知及用心描摹也成为古代节气生活里的一抹亮色。夏日时分,天气炎热,人们最重要的活动自然是消暑。
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单位山东社会科学院