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摘要
在新诗与中国古典诗词的差异性之上,实际存在着诗之为诗的属于诗本体的东西。它是没有分化的"诗意"与对"诗意"进行组织化的"内在形式"的统一。当"诗意"落实到具体的诗句时,由其语言所担保的诗歌形式对它具有反向的修正作用,使之合乎美的规范。新诗与旧体诗词在形式上分别遵循白话与文言的诗性规则,不能互为对方的标准。超越语言的差异以及在语言差异基础上形成的不同形式,来确立更具普遍意义的诗美标准,这与基于诗之为诗的诗本体观,结合不同语言的特点来确定诗美的形式规范,是一个问题的两个方面。诗歌之所以是诗歌,主要是因为它表达了超越于语言的诗本体之美,而诗本体意义上的诗美与具体的诗歌语言结合,产生了丰富的诗美形式,成为诗歌经典化的重要条件。新诗走向成熟,是探索诗美的白话形式的过程,由此才可以有效地讨论新诗向古典诗词如何学习酝酿和表达诗情的成功经验。
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