陈廷焯在《白雨斋词话》中详细论述了清真词的佳处，“今之谈词者，亦知尊美成。然知其佳，不知其所以佳。正坐不解沈郁顿挫之妙。”[1]周邦彦多数词牌的词作都被后世奉为正格宗之，究其原因，在于美成颇通音律，依声律填词，后世不通音律者依其声韵总结词之格律，因格律填词。本文从清真词的合乐性入手，从清真词的形式、意境两方面分析其合乐性。
科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
