《论语》为学之道的三重境界——从对“学”字的创造性诠释谈起

作者：石超; 鞠巧新

来源：中国石油大学学报(社会科学版), 2021, 37(03): 79-85.

DOI：10.13216/j.cnki.upcjess.2021.03.0011

• 《论语》
• 孔子
• 效
• 觉
• 悟
• 君子人格

"学"概念与儒家所要践行的君子人格修养论密切相关。虽然《论语》中并未对"学"字进行明确的定义与阐发,但全书以"学而时习之"开篇,则从侧面反映出"学"作为君子修养之事在孔子思想、儒家学说中的重要地位。结合历代注解,可从"效""觉""悟"三种层次把握"学"概念内涵之层层递进的逻辑关系。首先,"效"是君子为学的基础境界,"博约""省思"乃是"效"的基本功夫;其次,"谨言""慎行"是个人在为"学"历程中是否达到"觉"的境界的直接反映,亦是君子内在心性修炼的外在表现;最后,"好之""乐之"作为君子为学历程的极致境界,是"悟"的精神层次在孔门为学之道中的最高追求。总之,"学"概念贯穿于孔子乃至整个儒家修养、教育思想之始终,准确而全面地把握其内涵,将有助于我们真正理解孔子毕生所追求的理想君子人格,该研究或可对新时代理想人格之培育提供深厚的优秀传统文化资源。

• 单位
  中国石油大学（华东）