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摘要
钱谷融在《〈雷雨〉人物谈》中采用人物论的批评方法,是和彼时的文学制度和文艺生产环境密不可分的。人物论开始出现在历史领域,之后逐渐转向文学领域,构成了当代文学重要的批评方法之一。钱谷融对《雷雨》人物评价的态度近乎于陈寅恪提出的"了解之同情",由此,《〈雷雨〉人物谈》呈现出历史批评与美学批评相结合的特征,并为新时期人物论理论范式的确立提供了典型。随着"方法论热"对中国大陆现实主义文坛的冲击,人物论逐渐褪去以往的光环。如何使这种文学批评方法重新焕发生机,不仅需要方法论内部的自我革新,同时也需要将其置入更为宏阔的社会历史文化语境,使人物论在意识形态和"形式"的交界处生长出新的可能性。
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