在信息本体论中，无论主张“物质是信息的基础”还是“信息是物质的基础”,都会导致严重的问题。要解决这些问题，思路之一是把信息和物质等同起来，并选择恰当的结构实在论来解决二者的实在性问题。事实上，认识论结构实在论和本体论结构实在论都不足以解决不可观察物的实在性问题，弗洛里迪的“信息结构实在论”亦无法成功地论证“现实自身”同现象世界的绝对对立。信息和物质的同一应当建立在建构的结构实在论的基础之上。
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