直觉作为哲学的方法有两层涵义:纯感性直觉和心灵直觉。唐君毅在"两类九种"直觉论的基础上,提出了包含纯感性直觉和心灵直觉在内的八种哲学方法综摄会通的哲学方法论。唐君毅用超越和批判的眼光看到了科学和理智的弊端,将"心灵直觉"即"超越的反省法"看作其哲学方法论基础,"心灵直觉"与其心本体论哲学体系一脉相承,具有密不可分的内在联系。
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