摘要

西方解释学在文本理解的过程中运用了视域融合的观念,从而合理解释了文本意义理解的生成性。基于此,西方解释学完成了本体论转向。不同于西方解释学,传统训诂学还处于具体的方法阶段。在传统文化创造性转化的背景下,现代化要求传统训诂学改变重具象弱抽象的现状,西方解释学以其本体论意义的抽象优势成为传统训诂学现代转化的参照。词源学及《孝经》注本对"孝"及"孝道"形与义的解释表明,孝道不仅具有道德意义,还具有政治和哲学意义,并且表现出意义的相对性和生成性。将西方解释学的抽象与传统训诂学的具象相结合来改造旧孝道生成新孝道,既论证了重建新孝道的哲学合法性,也合理解释了孝道意义的时代内涵。

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