摘要

近代徽州的五猖神发源于唐朝徽州婺源县。近代以来,五猖神惩恶扬善、祛病消灾、助人富贵的善神神格得以强化,放荡淫邪的恶神神格并未消失,成为善恶并存的"复合体"。分析文献资料和田野调查报告,发现五猖祭祀仪式在徽州各地同中有异,主要有供五猖、游五猖、唱五猖三种。五猖信仰从精神文化和制度文化两个层面形塑了近代徽州人的价值观念、行为方式和行为规范,促进了徽州社会的近代转型与发展。